Ram Mandir Ayodhya: અયોધ્યાનો સંબંધ માત્ર ભગવાન રામ સાથે જ નહીં, અન્ય ધર્મો માટે પણ ખૂબ જ પવિત્ર સ્થળ

Ram Mandir Ayodhya: અયોધ્યા શહેરની પૌરાણિક કથાઓ વિશે વાત કરીએ તો, પુરાતત્વીય સર્વેક્ષણમાં મળેલા પુરાવા અનુસાર, આ શહેર 1400 બીસીની આસપાસ વસેલું હશે. હનુમાનગઢીમાંથી 400 બીસીનો ટેરાકોટા મળી આવ્યો છે. તે સમયે અયોધ્યા કોઈ મોટું શહેર નહોતું. તે ચોક્કસપણે કહી શકાય કે આ પ્રારંભિક તબક્કાનું શહેર છે. અયોધ્યા-માહાત્મ્યમાં તેનો ઉલ્લેખ છે, જેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે-

दर्शनम जन्म भूभेश्य: स्मरण राम-राम तम्य।

અયોધ્યા, જેને સાકેત અને રામનગરી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ઐતિહાસિક અને ધાર્મિક રીતે મહત્વપૂર્ણ શહેર છે. સરયુ નદીના કિનારે આવેલ અયોધ્યા શહેરનો ઉલ્લેખ વાલ્મીકિ રામાયણમાં અયોધ્યા તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. અથર્વવેદમાં અયોધ્યાને ભગવાનની નગરી તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે - અષ્ટચક્ર નવદ્વારા દેવનમ પુર યોધ્યા.

અયોધ્યા દરેક ભારતીય માટે આસ્થાનું સ્થાન

જ્યારે પુરાણોમાં પ્રાચીન સંપૂરિયાનો ઉલ્લેખ છે ત્યારે પણ અયોધ્યા શબ્દનો ઉપયોગ તે જ નામમાં થયો છે. અયોધ્યા માત્ર ભગવાન રામ સાથે સંબંધિત નથી, પરંતુ તે અન્ય ધર્મો માટે પણ ખૂબ જ પવિત્ર સ્થળ છે. અયોધ્યાની આસપાસ જૈન ધર્મના પાંચ તીર્થંકરો ઋષભનાથ, અજિતનાથ, અભિનંદનાથ, સુમતિનાથ અને અનંતનાથનું જન્મસ્થળ છે. અયોધ્યા દરેક ભારતીય માટે આસ્થાનું સ્થાન છે. રામાયણ માત્ર ભારતમાં જ નહીં પરંતુ ચીન, જાપાન, થાઈલેન્ડ, બર્મા, કંબોડિયા, વિયેતનામ, ઈન્ડોનેશિયા, મલેશિયા વગેરે દેશોમાં પણ પ્રખ્યાત છે. તેથી જ પુરુષોત્તમ રામ આખા એશિયાને એક સાથે બાંધવા જઈ રહ્યા છે.

વિદેશી પ્રવાસીઓએ અયોધ્યા વિશે શું લખ્યું?

ચીનના પ્રવાસી સિએન ત્સાંગે પણ તેમની ભારત મુલાકાત દરમિયાન અયોધ્યાની મુલાકાત લીધી હતી અને તેમના પ્રવાસ વર્ણનમાં અયોધ્યા શહેરનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. ત્યાર બાદ આઈન-એ-અકબરીના લેખક અબુલ ફઝલે લખ્યું છે કે ચૈત્ર મહિનામાં લોકો અહીં મોટી સંખ્યામાં ભેગા થતા હતા. આ વર્ણન વિગતવાર કરવામાં આવ્યું છે. તે પછી, જહાંગીરના શાસન દરમિયાન ભારતની મુલાકાતે આવેલા વિલિયમ ફિન્ચે પણ ભગવાન રામ અને તેમના જન્મસ્થળનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. ડચ ભૂગોળશાસ્ત્રી જ્હોન ડી જહાંગીરના શાસન દરમિયાન આવ્યો હતો. તેમણે અહીંના મહેલને રામચંદ્ર પેલેસ તરીકે ઓળખાવ્યો. આ સિવાય થોમસ રોબર્ટ્સે પણ તેમના પ્રવાસ વર્ણનમાં આ શહેરનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. ઓસ્ટ્રેલિયાના પ્રવાસી જોસેફ ટેલરે પણ આ પ્રાચીન શહેરનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. આ પછી એલેક્ઝાન્ડર કનિંગહામે ભગવાન રામ અને અયોધ્યા શહેર વિશે વિગતવાર લખ્યું છે.

મર્યાદા પુરુષોત્તમ દરેકના આદર્શ હતા, તેથી જ રાવણે તેના સંબંધી મારીચને કહ્યું કે વેશમાં ત્યાં જાઓ અને સીતાના અપહરણમાં મદદ કરો. આના પર મારીચ કહે છે કે આ ભૂલ ન કરો. રામ મર્યાદા પુરુષોત્તમ અને ધર્મનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. માટે ન તો તમે ખોટું કામ કરો અને ન તો મને કરાવો. રામના આદર્શોને આત્મસાત કરવા ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, તેમ છતાં વ્યક્તિએ પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. તો જ માનવજાતનું કલ્યાણ શક્ય છે.

પાકિસ્તાનના પ્રખ્યાત ફિલોસોફર, કવિ અને કવિ અલ્લામા ઈકબાલની એક કવિતા છે -

‘‘है राम के वजूद पे हिन्दोस्तां को नाज

अहले नजर उसको समझते हैं इमामे हिंद’’